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长芦守仁禅师悟道因缘

导读:长芦守仁禅师悟道因缘真州(今江苏仪征)长芦且庵守仁禅师,乌巨雪堂道行禅师之法嗣,越州(今浙江绍兴)上虞人。守仁禅师出家后,一度游方参学,后投乌巨雪堂道行禅师座下参学。  一日,雪堂禅师为大众作开示,说道:“今之兄弟做工夫,正如习射,先安其足,后习其法。后虽无心,以久习故,箭发皆中。”说到这里,忽然大喝一声:“只今箭发也,看!看!”  守仁禅师一听,不...

  长芦守仁禅师悟道因缘

  真州(今江苏仪征)长芦且庵守仁禅师,乌巨雪堂道行禅师之法嗣,越州(今浙江绍兴)上虞人。守仁禅师出家后,一度游方参学,后投乌巨雪堂道行禅师座下参学。

  一日,雪堂禅师为大众作开示,说道:“今之兄弟做工夫,正如习射,先安其足,后习其法。后虽无心,以久习故,箭发皆中。”说到这里,忽然大喝一声:“只今箭发也,看!看!”

  守仁禅师一听,不觉倒身,作避箭势。

  就在这个当下,守仁禅师豁然大悟。

  雪堂禅师于是给予印可。

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  守仁禅师后于真州长芦,出世化众。

  守仁禅师曾经就台山婆子之公案(即赵州勘婆子),作颂云:

  “开个灯心皂角铺,日求升合度朝昏。

  只因风雨连绵久,本利一空愁倚门。”

  另外,守仁禅师曾上堂云:“百千三昧,无量妙门,今日且庵不惜穷性命,只做一句子说与诸人。”说到这里,便卓拄杖,下座。

  守仁禅师要将百千三味、无量义门,“只做一句子说与诸人”。请问,如何是这一句子?守仁禅师作了回答,还是没有作回答?