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净土法门法师:这个罪比五逆罪重

导读:净土法门法师:这个罪比五逆罪重佛是世间大福田,他教化众生影响多大,影响的面积是全世界,影响的时间是一万二千年,你怎么能害他!害他,无间地狱罪;如果你赞叹他,你宣扬他,那个功德不可思议,这个我们一定...
净土法门法师:这个罪比五逆罪重

佛是世间大福田,他教化众生影响多大,影响的面积是全世界,影响的时间是一万二千年,你怎么能害他!害他,无间地狱罪;如果你赞叹他,你宣扬他,那个功德不可思议,这个我们一定要懂得。称赞、宣扬,让大家都知道佛陀,都向他学习,功德就大了,对我们自己来讲消灾灭罪。

「犯此逆者,身坏命终,必堕无间地狱,一大劫中,受无间苦」。在地狱住多久?住一个大劫,一个大劫就是这个世界成住坏空一次,这个时间多长。「诽谤者」,诽的意思同谤。「谤者,毁也,言人之恶而过其实曰谤」。说别人的过失,纵然那个人有过失,有小过失,他把它渲染成大过失,过分了,这叫做谤。「诽谤正法,即诽谤佛法。此十念必生之大愿,普被一切,但除既犯五逆又谤正法之人」,这个不在其内,这个人不能往生。

「《观经》曰:五逆十恶,临终十念,亦得往生。今经所除,盖既犯五逆重罪,复诽谤正法,罪上加罪;且谤法罪最重,谤法之人称为谤法阐提」,这是大乘经上常说的,「故不能往生矣」。这是解释经文最后这段的意思

。「或问,若人犯五逆罪,而不诽谤正法,《观经》谓可往生。若有一人,但诽谤正法」,他没有犯五逆罪,可不可以往生?

《往生论注》上卷有答复:「但令诽谤正法,虽更无余罪,必不得生。何以言之?经云:五逆罪人堕阿鼻大地狱中,具受一切重罪(但劫尽得出)。诽谤正法人堕阿鼻大地狱中,此劫若尽,复转至他方阿鼻大地狱中,如是展转经百千阿鼻大地狱,佛不记得出时节。以诽谤正法,罪极重故。」

这些都是经论上说的,《往生论》批注是引经,换句话,这都是佛说的。「又曰:汝但知五逆罪为重,而不知五逆罪从无正法生,是故谤正法人其罪最重」。说得很有道理,这些话是佛在经上说的。为什么?你把人家对佛法的信心毁掉,让这个众生永远不能闻正法,特别是这个法门,把他这一生往生的机会把他断掉了,这个罪比五逆罪重。所以,五逆罪堕地狱,这一大劫尽的时候,他的时间是一大劫,一大劫到了等于刑期满了,他可以出来。毁谤正法的人,这个大劫满了,地狱没有了,大劫也空了,转到有地狱的地方去,辗转不断的去受罪,没有出来的时候,这叫真重。佛所说的我们不能不知道,不能不相信。我们没有学佛之前曾经毁谤过佛法,学佛之后这才忏悔,知道错了。

净土大经科注 (第一六一集) 2012/1/26 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0161