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净土法门法师:是不是阿弥陀佛这个人来接引我们-不是,是我们的自性

导读:净土法门法师:是不是阿弥陀佛这个人来接引我们?不是,是我们的自性 所以净土殊胜,净土特别。净土叫带业往生,但是它有条件,最终的一念,最后那一念是清净的,平常不清净没有关系,最后那一念,往生那一念...
净土法门法师:是不是阿弥陀佛这个人来接引我们?不是,是我们的自性

所以净土殊胜,净土特别。净土叫带业往生,但是它有条件,最终的一念,最后那一念是清净的,平常不清净没有关系,最后那一念,往生那一念是清净的,是没有起心动念,这才能往生。这招难,不简单!所以一念清净一念佛,心净则国土净。用什么方法?用阿弥陀佛,方法太高明、太殊胜了

。你最后一念肯定有念,你不能无念,起心动念有,起心动念起什么心?阿弥陀佛,动什么念?阿弥陀佛。这一招就了不起,这是阿弥陀佛跟其他一切诸佛不一样的地方,就用名号来接引。这个名号了不起,名号是自己的性德。因为这个名号的意思,翻成中国的意思,阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻作觉,什么意思?无量觉。无量觉是我们的真性,无量觉是我们的自体、自性,它跟这个相应。是不是阿弥陀佛这个人来接引我们?不是,是我们的自性。他用自性性德做名号,用这个名号来把我们的性德引起来。最后一念,只要那一念,那一念的时间很短。弥勒菩萨给我们讲得很清楚,一弹指有三十二亿百千念,其中的一念,最后这一念确确实实是佛。平常念到这种功夫纯熟的时候,临命终时你会看到阿弥陀佛来接引你,清清楚楚明明了了跟大家告别,我到极乐世界去了,这是真的,这不是假的。——净土大经解演义 (第三八五集)