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净土法门法师:让科学从物理回归到心理,问题能解决了

导读:净土法门法师:让科学从物理回归到心理,问题能解决了 净空法师:让科学从物理回归到心理,问题能解决了《华严经》,贤首国师有一篇论文叫《修华严奥旨妄尽还源观》,这篇论文一共有六段,前面三段就是...
净土法门法师:让科学从物理回归到心理,问题能解决了

净空法师:让科学从物理回归到心理,问题能解决了


《华严经》,贤首国师有一篇论文叫《修华严奥旨妄尽还源观》,这篇论文一共有六段,前面三段就是讲宇宙的源起,讨论哲学里头最重要的一个问题,宇宙从哪来的?第一段就是讲本体,「自性清净圆明体」,宇宙万法的本体,它能现能生。第二段就说明整个宇宙出现了,我自己出现了,我从哪里来的?我跟宇宙是同时出生的,没有先后,同时出生。人不是猴子变出来的,猴子变出来的,现在猴子为什么它没有变成人?不是的

。这个道理很深,可是《还源观》讲得很清楚、讲得很明白,是一念不觉。为什么他能生出来?因为他自性里头本自具足,一切万法本自具足,它没有欠缺。不生的时候,就像我们电视屏幕,频道关了什么都看不到。这一打开的时候,频道里的形相都出现,同时出现,没有说一个有先一个有后,没有,同时出现,叫一时顿现,都在一念间。这个一念的时间很短,弥勒菩萨讲「一弹指三十二亿百千念」。我们现在讲时间都用秒作单位,科学用秒作单位,那一秒钟我们能弹几次?我一秒钟可以弹四次,我相信有比我弹得快的,如果一秒钟弹五次,那就是一千六百兆,一秒钟一千六百兆次的生灭。我们不知道,宇宙从这发生,宇宙从这出现。这一出现的时候是实报土,为什么?这一动,现象出来,他还没有分别、没有执著。但是很快,速度非常快,他就起了分别,起了分别就四圣法界出现;也很快他就起了执著,有了执著,六道就出来了。所以整个宇宙的发生不到一秒钟,宇宙就出现了。现代量子力学家才发现这个问题,所以我们有理由相信,二、三十年之后,佛教不是宗教,佛教是这个世间高等哲学、高等科学。这个问题正是科学跟哲学几百年来追求的问题,不能解决。

科学今天走到这种地步,就是佛法讲开悟的边缘,因为它已经把阿赖耶找到,这个太难得了。阿赖耶就是一念迷才出现的。阿赖耶的三细相,这现在科学家搞得很清楚,阿赖耶的业相,科学的名词叫能量;阿赖耶的转相,它叫信息;阿赖耶的境界相,它叫做物质。所以能量、信息、物质就是阿赖耶的业相、转相、境界相。对於佛法来讲是非常好的信息,科学证明,大家都没话说了,就相信了。那佛经上所说的是假的吗?没有一个字是假的,字字句句都是真实的。这么好的东西,能够帮助我们解决一切问题,现在人把它看作迷信,不去学它,你说我们受的灾难多冤枉,多可惜。所以希望真正搞明白、搞清楚的同修,认真努力把样子做出来,让大家看清楚,特别是让这些科学家看清楚。让科学从物理回归到心理,问题能解决了,为什么?物质,物质的基础是心念,那是什么?是心理的问题。心理能够改变物理,物理不能改变心理,这是更深一层的。所以方向错了,后果就不堪设想。今天时间到了,我们就学习到此地。

——净土大经解演义 (第四四二集) 2011/6/7 日本冈山净宗学会 档名:02-039-0442