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净土法门法师:真功夫是在一切境缘之中修清净心

导读:净土法门法师:真功夫是在一切境缘之中修清净心 真正用功,功夫得力,就是将一切妄想分别执著去除,一切时一切处,对人对事对物,都保持清净心、平等心,这是真正会用功。 对外面事情,一切随...
净土法门法师:真功夫是在一切境缘之中修清净心

真正用功,功夫得力,就是将一切妄想分别执著去除,一切时一切处,对人对事对物,都保持清净心、平等心,这是真正会用功。

对外面事情,一切随缘,学佛菩萨一样,里面一定要修清净心,修平等心,清净平等就是真心。

知道万法皆如,了不可得,这是我们要放下的原因。我们明白事实真相,就是觉悟,就是看破。不将它放在心上,就放下了,我们随缘度日,生活就很幸福自在,没有忧虑牵挂。

生活在世间,顺境也好、逆境也好,命中注定的,丝毫不能勉强

。纵然遇到逆境,也很自在,因为如是因,如是缘,如是果,如是报,我自己造的,当然自己要受,不是别人造给我受的,而是自己造的自己受,顺境就顺受,逆境也顺受,就自在了。

不怨天、不尤人,所以心安理得。心为什么安?理明白,事实真相清楚了,所以心永远是清净的,安就是清净平等的意思。这种功夫用深了,就会达到“不生法相”。观行,这是真正用功。

诸位千万不要发生误会,用功是一天拜多少拜佛、念多少部经、念多少佛号,那是形式上的用功,不见得是真功夫。真功夫是在一切境缘之中修清净心,将一切妄想分别执著去除,这是真用功,是真实功夫。

功夫用到相当的程度,一般人讲功夫到家,功夫纯熟,妄念就不生,起心动念,妄想执著不生了,于一切境界都不起心不动念不分别不执著。无为法是真的,有为法是假的,假里显示真的,离开假的也没有真的,有真才有假,在真假里做到不二,佛法修学的目的就达到了。永远向不二目标走,就对了,大乘经论教我们,不但是听经学教,日常生活都不离此原则。

离言说相、离名字相、离心缘相,这个原理要用在生活上,我们的心才清净,真是一尘不染。