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净土法门法师:梦就是心变的相

导读:净土法门法师:梦就是心变的相 又《甄解》曰:义充法界,德备恆沙为圆。义是义理,德是功德,功德多,我们称万德。法界就是自性,自性就是真心。大乘教佛常说,「心外无法,法外无心」,法怎么来的?心变现出...
净土法门法师:梦就是心变的相

又《甄解》曰:义充法界,德备恆沙为圆。义是义理,德是功德,功德多,我们称万德。法界就是自性,自性就是真心。大乘教佛常说,「心外无法,法外无心」,法怎么来的?心变现出来的。心找不到,这是说真心。妄心跟真心相似,妄心在哪裡?你起心动念所想的,这都是妄心。

举个明显的例子,我们能体会到,一般人晚上会作梦,白天睡觉也会作梦,作梦的时候你就见到心了。为什么?梦中境界全是心变现的,心变现出境界你才知道,不变境界你不知道。梦就是心,梦中所有境界是你心裡变现的,梦裡变现到的人,有喜欢的、有讨厌的,其实全是你自己变现的,没有一样东西是外面进去的。梦中有山河大地、有树木花草、有虚空法界,整个梦就是心变的相,醒过来全没有了。

从这个比喻我们能体会到,我们眼前整个宇宙就是梦中的现象,《金刚经》所说的「梦幻泡影」。什么梦境?见思烦恼的梦境,变现这个境界。一旦醒了,把见思烦恼放下,醒过来,这个梦就没有了。由是推知,我们把见思烦恼放下,不再分别、不再执着,六道轮迴就不见了,就像作梦醒过来。醒过来是什么境界?四圣法界,释迦牟尼佛的净土现前,六道是秽土,净土现前。

净土什么变的?尘沙、无明变的,声闻、缘觉、菩萨、佛这四法界,尘沙、无明变的,没有见思。尘沙、无明放下,这个梦又醒过来,四圣法界不见了

。四圣法界是果,尘沙、无明是因,因果统统都没有了,又出现一个境界,这个境界是一真法界,醒过来是一真法界。一真法界就是实报庄严土,这裡面是什么人?各各都醒悟过来了,没有醒悟过来他不到这个境界。醒悟过来就是各各都是明心见性,我们都叫他做佛,见性成佛。那是佛法界,实报庄严土。