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人间天:众生会选择什么样的形式去讨债呢?

导读:人间天:众生会选择什么样的形式去讨债呢? 对一般的众生来说,生死轮回业报相继,你杀他来他吃你,互相追讨业债,这没什么奇特的,在地府有一个责任就是发讨债令牌,如《地藏经》里提到“业道论对”,这是临...
人间天:众生会选择什么样的形式去讨债呢?

对一般的众生来说,生死轮回业报相继,你杀他来他吃你,互相追讨业债,这没什么奇特的,在地府有一个责任就是发讨债令牌,如《地藏经》里提到“业道论对”,这是临终的时候会出现的,而某人在世,他的债主不在世了,债主可以选择告状,把他告到地府去,地府会根据因果来判

。如果地府判这个债务成立,债主可以去讨债,会给债主一个特权:自己选择以什么形式去讨债?

(1)做鬼讨债。有的会选择做鬼去纠缠这个人,很多众生会选择这个,因为讨债的条件更好。

(2)做动物讨债。还有的会选择投生到动物道,以动物身来讨债,这因为要获得色身,报仇的前提条件不容易达成。

(3)做人讨债。还有的会选择投生为人,以人道里的仇人来讨债,这就更难了。

(4)做债主孩子讨债。还有一种是最难的,就是可以投生到这个人的家里,做这家的孩子去讨债。

所以有的人会遇到仇人,或者被动物伤害,乃至会有败家孩子,这其实从因果角度很容易理解;有的人被鬼纠缠,身体衰弱精神萎靡,就算这个家里有家仙或者有护法,对此讨债一事是不能阻拦的。所以不要以为我学佛了,佛菩萨就会帮着把你的债务挡掉,没有这样的事情,如果帮你挡了,对讨债的众生来说就不公平、不慈悲了。债务是每个众生必须自己还的,佛菩萨若都去强出头,世界的因果法则和公平法则就不存在了。

当众生讨完债务冤仇释解了,那么这个众生可以接受教化了,也很容易劝解;而如果这个仇没报,他的心心念念都是报仇,对其他的话是听不进去的,自然也就没办法释解,这是为什么我们要忏悔的原因。别人替你忏悔是没用的,因为债主是找你,而不是找他,他做什么债主不关心。

其次,痛苦深怨难解。上面提的流程是正常众生的流程,可是对堕胎的婴灵来说,这个流程就没办法快速完成,因为他们算是横死的,在很久一段时间里是没办法投胎的,也没办法去地府告状,所以这些堕胎婴灵就会大量的积存在世间,在各种黑暗的角落、肮脏的地方,而且还有面临每7天从新再死一次的痛苦,这和自杀的众生待遇几乎一致,所以堕胎婴灵的痛苦和嗔恨是所有众生中最强烈的。

有人说时间是副良药,这话对活人或许有效,但是对堕胎婴灵乃至那些横死的众生而言,每7天再重复一次死亡的痛苦,时间越长反复承受的痛苦就越多,内心的痛苦和嗔恨就会越强烈,这是很多众生怨气不容易消的原因。随时间走下去,人走着走着忘记了,但他们走着走着却要反复再经历,没办法忘记。

阿弥陀佛。

摘自人间天新浪博客。