手淫是一种邪淫！司命之神还会削损福报--佛的开示

佛的開示：手淫是一種邪淫。司命之神還會削損福報。　　1)、定義：　　《優婆塞戒經》卷6，佛說：「若於非時、非處、非女、處女、他婦，若屬自身，是名邪淫。唯三天下有邪淫罪，郁單曰無。若畜生、若破壞、若屬僧、若系獄、若亡逃、若師婦、若出家人，近如是人，名為邪淫。出家之人無所繫屬，從誰得罪？從其親屬王所得罪。惡時、亂時、虐王出時、怖畏之時，若令婦妾出家剃髮，還近之者，是得淫罪。若到三道，是得淫罪。若自若他，在於道邊、塔邊、祠邊、大會之處，作非梵行，得邪淫罪。若為父母兄弟國王之所守護，或先與他期，或先許他，或先受財，或先受請，木埿畫像及以死屍，如是人邊作非梵行，得邪淫罪。若屬自身而作他想，屬他之人而作自想，亦名邪淫。」　　《優婆塞戒經》云：若於非時、非處、非女、處女，若屬自身[ 在自身行淫]，是名邪淫。若屬自身而作他想，屬他之人而作自想，亦名邪淫。如是邪淫，亦有輕重。從重煩惱，則得重罪。從輕煩惱，則得輕罪。（（若在「自淫」時[因無實體對像]起妄心，產生了與他人作非梵行想（一解：把自己的配偶想像為他人的配偶）；又見到屬他人之妻，不懷好意，產生了自己與之作非梵行想，這種單方面的「意淫」，也名邪淫。以上所列舉的邪淫罪，也有輕重，從「重煩惱」[如貪嗔癡比較強烈]，則得重罪；從「輕煩惱」發生的，則得輕罪））。　　2）、司命之神在監督你！犯了邪淫就削減你的福祿！　　害心術--淫念一生，種種惡念都生，以致惡行昭彰，身受惡報。　　害名利--天地諸神，無時不隨身察人善惡。若犯邪淫，天地必不能容。即是命該富貴也要被削奪，何況那沒有福分而犯淫亂的人，恐將事發而禍隨至。　　害壽命--鬼神剝奪人壽命，以淫惡為最。況因好淫而慾火焚燒，精神耗損，骨髓枯竭。又或淫亂被發覺，致驚恐死，或淫慾過度致患勞瘵死，或生毒瘡而致死。故犯邪淫者，必不能壽終正寢，而是死於意外的。　　***** 世尊在《藥師琉璃光如來本願功德經》（大唐三藏法師玄奘奉詔譯）中同樣地開示說：然彼自身臥在本處。見琰魔使引其神識至於琰魔法王之前。然諸有情。有俱生神。隨其所作。若罪若福。皆具書之。盡持授與琰魔法王。爾時彼王。推問其人。計算所作。隨其罪福。而處斷之。（注意：隨時在監督！隨時在處斷！）　　***** 大藏經經集部二 的《佛說四天王經》（宋涼州沙門智嚴共寶雲譯）也云：諸天齋日伺人善惡。須彌山上即第二忉利天。天帝名因。福德巍巍典主四天。四天神王即因四鎮王也。各理一方。常以月八日。遣使者下案行天下。伺察帝王臣民龍鬼□蜚□行蠕動之類心念口言身行善惡。......... 若多修德精進不怠。釋及輔臣三十三人。僉然俱喜。釋敕伺命，增壽益算。（按：反之推算，作了壞事就會：釋敕伺命減壽損算。）遣諸善神，營護其身。.................. 善惡反論。有斯行者。四王以聞帝釋及諸天。僉然不悅。善神不復營護之。.........................吾善逝後。民違佛教，無復孝子。伺命減算，壽日有減。天神不佑。凶疫惡鬼日來侵害。災怪首尾。願與意違，非禍縱橫。　　***** 《地藏菩薩本願經 如來讚歎品第六》云：「復次普廣：若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是諸日等，諸罪結集，定其輕重。　　***** 大藏經密教部的《佛說大孔雀咒王經》（唐．義淨譯）云： 阿難陀，汝當憶識有九種執持天神名號，此諸天神於二十八宿巡行之時，能令晝夜時有增減，亦令世間豐儉苦 樂，預表其相。　　***** 大藏經密教部《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》東晉．失名譯　　我北辰菩薩名曰妙見。今欲說神咒。...................三者於怨親中心常平等。稱理怨枉不枉民物。若能修行上來諸德。我時當率諸大天王諸天帝釋。伺命都尉天曹都尉。除死定生滅罪增福益算延壽。白諸天曹差諸善神。　　*****《大方廣佛華嚴經》卷第二　罽賓國三藏般若奉詔譯：譬如世人初始生時。則有二天。同時而生。一曰同生。二曰同名。彼天與人。恆相隨逐。天常見人。人不見天。如來亦爾。住不思議一切智智廣大三昧神通境界。《嘉祥疏》曰：「一切眾生皆有神，一名同生，二名同名。同生女在右肩上書其作惡。同名男在左肩上書其作善。」　　《晉譯華嚴經》曰︰『如人從生,有二種天,常隨侍衛。一曰同生。二曰同名。天常見人,人不見天。』　　*****　　3）、沉溺於手淫可感得三惡道果報：　　手淫為何感地獄果，首先，我們說：SY者必定是貪作怪，因貪慾樂而造此業，佛經說：唯法樂不受果報，世間一切有為之樂，都只是苦的因。就如天坪一樣， 您這頭想高起來，必定會導致另一頭下降。而SY還牽涉到癡，因為不明SY為殘害自身的大敵，誤以為此種快樂不惱害他人，實則自己也是眾生一員。　　佛說：多想則飛，多情則墜。一切貪慾都使人的神識重濁，正淫過分也能使人入三惡道，何況邪淫

？貪財過分都能使人墮落，何況非法貪財？從唯識來講，阿賴耶識本體雖不垢不淨，但它能受善惡諸業熏習。淫習最為重濁，使您自己的心識越來越重濁。所以不斷淫慾永不能出離三界。從中醫來講，sy非常損害您的精氣神[楞嚴經中也用了氣字]，一般人認為精氣神是色身有形之物，那是後天的精氣神。還有先天的精氣神，比喻如日月之光明，是唯心的靈光。邪淫最損此靈光，可以說先天、後天的三寶都受大損，您就會腎虛、體弱、短命、子孫凋零。人無靈光，如日月無光，即是黑夜茫茫了，神識常在三塗，即三惡道報。難道還有什麼值得懷疑的嗎？！