地藏经快念网
地藏经快念网
净土十疑论白话浅译 释净土群疑论 阿弥陀经宗要 净土女居士往生 净土探究
主页/ 佛学问答类编/ 文章正文

你能想象吗?古代“繁塔”两字,读音竟和“佛陀”、“浮屠”相近

导读:你能想象吗?古代“繁塔”两字,读音竟和“佛陀”、“浮屠”相近繁塔始建于974年,是开封现存最古老的佛塔。繁塔原有9层,高73米,在北宋时无疑是一座高耸入云的大建筑;而著名的铁塔虽有13层,高度却只...
你能想象吗?古代“繁塔”两字,读音竟和“佛陀”、“浮屠”相近

繁塔始建于974年,是开封现存最古老的佛塔。繁塔原有9层,高73米,在北宋时无疑是一座高耸入云的大建筑;而著名的铁塔虽有13层,高度却只有55.8米。所以,开封至今还流传者“铁塔高,铁塔高,铁塔难齐繁塔腰”的民谣。明初繁塔被人为破坏,只余3层。后来人们在残塔的平顶上修建了7层小塔,形成状若扣在地上的编钟一样的独特造型。繁塔现高36.68米,平面为六角形,是一座楼阁式的砖塔,以追布全身的佛像砖和独特的外形闻名于世。

关于繁塔名称的由来,当地人认为是因繁塔所在地原是一座高台,高台附近的居民多姓繁,所以这座高台被称为繁台。繁台上面有一座古老的佛寺,名叫天清寺,北宋时重修天清寺,在官府引导下,经民众多年募捐建成了一座塔,叫天清寺塔。古代人认为造佛像可以得到福报,具有很大的功德,所以踊跃捐钱捐物造塔,如今,塔上近7000块佛像砖,即是当时捐助人的发愿造像砖。

因为塔在繁台之上,所以人们习惯称之为“繁塔”

。另一种说法是从古代音的学的角度来看,古时没有轻唇音,“F”是读“P”音的,这样,古时繁塔的读音就和现今“佛陀”( BUDDHA)或“浮图”的读音相近,所以繁塔的意思就是“佛陀”或“佛塔”。两种说法谁是谁非,难下定论。

虽然民谣说铁塔只齐繁塔腰,可现实中铁塔一柱弊天,而繁塔却像是一个矮胖子,这和明初建文帝朱允炆“铲王气”有关。由于朱元璋的太子朱标早死,帝位便依例传给了长孙朱允炆,朱允炆的即位引起了他的两位叔叔——燕王朱棣和周王朱橚的不满。燕王朱棣韬光养晦,表面上花天酒地,不问政事,实则暗中备战;而周王却非常骄横,时常表示对建文帝的不满。

建文帝听信宰相黄子澄的话,命曹国公李景隆率兵包围周王府,将周王一家全部解往南京,废为庶民,并拆毁周王府银安殿。同时他认为繁塔高于国都南京的建筑,有王者之气,于是拆繁塔以“铲王气”。这样一来繁塔由原来的9层拆为3层,自然要低铁塔许多了。

繁塔六角形的结构,在中国现存的佛塔中,是不多见的,有一定的寓意,它代表着佛教的“六度”。“六度”又叫“六波罗蜜”,“波罗蜜”是梵文的音译,意为“到彼岸”、“度无极”。“六波罗蜜”就是六种解脱的方法或途径,分别是“布施、忍辱、持戒、禅定、精进、智慧”。佛教徒认为修持六度可以到达“涅盘”之境。有一部佛经叫《般若波罗蜜多心经》,意思就是“用智慧到达生死解脱彼岸的经”。

繁塔外表遍镶佛像砖,每块砖上都有四圆形佛毚,一砖一佛像,有菩萨、罗汉、伎乐等108种形象,近7000尊,可称为一个小规模的佛教艺术宫。繁塔上还有宋代十罗汉造像,可惜历经沧桑,现存数量已经不多。残存的几尊罗汉像,显示了宋代雕刻技艺的高超。最令人称道的是观音菩萨宝冠上的化佛造型。虽然体积只有瓜子大小,但也眉发毕备、活灵活现,可称细致入微。从佛龛上面残存的色迹看,当时外壁的佛像都是有彩绘的,可以想见当初繁塔的色彩鲜艳、华美绝伦。

繁塔的结构复杂而奇特,第一层和第二层都有南北两个塔洞。进塔须从北门入,内有石砌磴道,绕内壁盘旋而上通第三层。第二层须沿塔外壁而入,十分危险,所以大部分游客都是直接到第三层参观。第一层和第二层的结构基本相同,均有南北两个塔洞,洞内遍布碑刻。在第一层的南塔洞中,有20尊伎乐造像和4部石刻佛经。

这些乐伎以不同的姿态操持着20件共13种乐器,个个生动过真,惟妙惟肖。仿佛是千年前正在进行中的庙堂音乐会在一瞬间被定格,而你还能感受到佛曲梵唱的悠悠回响。这是目前国内所见到的唯一阵容完整、乐器种类齐全的宋代佛教寺庙乐队,为佛教音乐研究者提供了难得的第一手资料。

一层塔洞西壁上刻有《佛说天请问经》和《十善业道经要略》,这两部经主要讲述的是劝人多行布施、舍财行以修福,然后可得种种福报等中心内容,是针对世俗众生的宣教,是佛教的俗谛。而东壁上刻的是《金刚经》和《心经》,这是两部最重要的般若部经典,《金刚经》主要讲缘起性空理论,《心经》指出只要成就般若智慧,就能达到佛的境界,这两部经是对上等根器的人讲的,即所谓的“真谛”。

东西两例一真一俗,互为响应,显示出当时刻经人的良苦用心。此外,繁塔二层南洞两壁上还刻有《大方广圆觉修多罗了义经》一部。地宫在第一层塔心室下1.7米处,不过早已被盗,盖地宫的青石被在一边。后来在这块青石上发现塔铭。过去由于史料不详,人们对建塔的年代莫衷一是,争执不休,塔铭的发现,澄清了这个千载疑问。据塔铭的记载,地宫中有舍利石匣、银棺、金棺、水晶棺、水晶瓶等宝物,如能保存至今,将是价值连城的珍宝。

繁塔原高9层73米,且建在高台之上,在宋代应是极其雄伟壮观的,古汴京八景之一就是“繁台春色”。宋代著名诗人石曼卿曾写诗赞道:“台高地迥出天半,了见皇都十里春。”而另一位北宋著名诗人梅尧臣曾至繁塔玩赏,有意思的是诗人面对高耸入云的佛塔,害怕力不从心,而未敢登临。他在诗中写道:“二三君少壮,走上浮图巅。何为苦思我,平步犹不前。荷得从而登,双股应已挛。复想下时险,喘吁头目旋。不如且安坐,休用窥云烟。”

另一位北宋诗人苏舜钦,则登上了繁塔顶层,他在《登繁塔诗》中写道:“跻攀及其巅,四顾万象无。回然尘坋隔,颇觉襟袍舒。”正感胸臆舒畅,不料伸头向下一看,旋即又写道:“俄思一失足,立见糜体躯。”小伙伴们,想来开封市游览繁踏吗?那就赶紧过来,心动不如行动!